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刘福来:政治骑劫了教育

麻坡干事处记者

爪夷字课题的演进从爪夷书法(Khat)到不弃置、没考试、剩3页、由师长教师抉择;再到保留爪夷书法名称为“熟识爪夷字”,必须得抵家教协会、父母和门生的批准下才履行。

课题频频兜兜转转,爪夷字照样没有被撤销及让华社认为知足。

内阁上述抉择,隔日便有一些华教组织和政党针对相关发布表态不满和坚持否决到底。

当然,也有部分人士持以不合见地,乃至有某议员隔天便出来喊话说,“华社够啦,不要因小掉大年夜”。

着实,华社的担忧,并不是杞人忧天。

前师训讲师兼教导钻研学者陈爱梅博士早前在一项论坛中说过,为何华社反弹会这么大年夜,这么焦炙,便是华社的意愿不停不获尊重,辅弼敦马哈迪说要承认统考先要斟酌马来人的感想熏染,爪夷字纳入讲义却没有斟酌华人感想熏染。

言谈中,她说,我国虽然花了很多光阴和金钱拟出教导大年夜蓝图,但着末根本没有随着蓝图走,国家政策的落实,假如可以单凭小我的喜爱作出抉择,改天教导序言语也可以回去用爪夷字取代。

我国当前政治人物掉去了偏向,为了巩固政权,少数族群利益每每不被回收和斟酌,执政不再因此国家未来为启程,而因此政治风险为考量;如斯,教导才会赓续被政治骑劫。

这不是教导的危急而是我国当前政治的危急,教导部的这项政策到底要门生学的是能够匆匆进全马人沟通、交流和进修的语文,照样马来人的语文?这才是华小最大年夜肴杂。

教导关系国家命运,只有多元文化才是马来西亚的真正资本,华社之如斯大年夜反映也是盼望教导能回归教导。

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